一直以來(lái)，每每提起西藏，人們就一句話，“神秘而飄渺”。然而在這片古老神奇的土地上，卻不缺乏現(xiàn)代的因子，單就上市公司而言，這個(gè)人口只有200多萬(wàn)的省份，其上市企業(yè)竟已達(dá)12家，且還有30余家醞釀上市。而這第12家上市企業(yè)，正是今年3月16日在上交所上市交易的西藏華鈺礦業(yè)股份有限公司。證券簡(jiǎn)稱為“華鈺礦業(yè)”，代碼為“601020”。
華鈺礦業(yè)主要從事有色金屬采礦、選礦、地質(zhì)勘查及貿(mào)易業(yè)務(wù)，產(chǎn)品主要有鋅精礦、鉛銻精礦（含銀）、銅精礦等。作為一家礦業(yè)開發(fā)企業(yè)，華鈺礦業(yè)對(duì)資源的依賴性是強(qiáng)的。目前，企業(yè)已擁有扎西康、拉屋等兩座生產(chǎn)型礦山及4個(gè)詳查探礦項(xiàng)目，控制了83.04萬(wàn)金屬噸的鉛、126.70萬(wàn)金屬噸的鋅以及2.80萬(wàn)金屬噸的銅等金屬礦產(chǎn)，并形成了65萬(wàn)噸/年的采礦能力和2800噸/日的選礦能力。
在華鈺公司眾多的投資項(xiàng)目中，“扎西康鉛鋅多金屬礦采選改擴(kuò)建工程”無(wú)疑是重要的，也是影響企業(yè)連續(xù)性、穩(wěn)定性盈利的主要項(xiàng)目。項(xiàng)目位于隆子縣城正西方48千米處 。在藏語(yǔ)中，隆子是“萬(wàn)事順利，實(shí)力雄厚”的意思，古稱"涅"。而提到隆子， 有名的莫過(guò)于當(dāng)?shù)禺a(chǎn)“加玉藏刀”和聞名遐邇的扎日神山了。
藏民素有佩帶腰刀的習(xí)慣，具有生產(chǎn)、生活、自衛(wèi)和裝飾四種效用。目前多數(shù)已成為裝飾品。與別處所產(chǎn)藏刀不同，“加玉藏刀”的歷史并不長(zhǎng)，只是到了近代才出現(xiàn)的。其 代傳承人桑杰加措曾經(jīng)到過(guò)尼泊爾，并學(xué)到了當(dāng)?shù)?打制技術(shù)。后來(lái)隆子縣在建設(shè)強(qiáng)木金電站時(shí)，水利隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)要求民工們掌握一門技術(shù)，特別是藏刀打制技術(shù)。于是，桑杰加措將尼泊爾技術(shù)與西藏傳統(tǒng)藝術(shù)相融合，打造出了“加玉藏刀”。通過(guò)幾代老藝人的努力，終于成就了“加玉藏刀”的款式和工藝。
扎日神山位于隆子縣東南部，是西藏神山。相傳馬年轉(zhuǎn)岡仁波齊神山、羊年轉(zhuǎn)納木錯(cuò)圣湖、猴年轉(zhuǎn)扎日神山，是流傳了800余年的傳統(tǒng)了。又相傳扎日神山是勝樂(lè)金剛在世界的二十四道場(chǎng)之一，是佛教的“勝樂(lè)金剛宮”，許多高僧大德曾在此修行。在古代，交通不便，要到達(dá)扎日神山困難，比如，清代西藏噶倫多仁•丹增班覺扎日朝圣一次，竟花了三個(gè)月時(shí)間。即使如此，扎日神山以其崇高的宗教地位還是吸引了大批的信徒，民國(guó)未年， 后的一次朝拜信徒便多達(dá)二萬(wàn)余人。
隆子縣存在著很多寺廟，的有三安曲林寺、丟熱寺、日當(dāng)寺等，分屬不同的教派。這些寺廟建設(shè)年代久遠(yuǎn)，建筑風(fēng)格各有所長(zhǎng)，壁畫、石刻極具史料和藝術(shù)價(jià)值。 有趣的還是寺廟里的鴿子，也許知道人們不會(huì)傷害它，與人走的很近，甚至飛到你的肩膀上。由于來(lái)寺廟的群眾比較多，鴿子們吃得肥肥胖胖的，連飛也不想飛。但是我還是希望它們能飛，能把這份安寧帶到世界的每個(gè)角落，讓這個(gè)世界不再有戰(zhàn)火和仇恨。
